美人鱼

有些传说生物具有很强的地域性，在它们起源地之外鲜为人知，但美人鱼却几乎遍布全球。几乎无论你走到哪里，都能找到关于美人鱼的故事（有时，也会听到同样英俊的男子讲述她们的故事）。她们拥有鱼尾，闲暇时会用她们惊艳的容貌或动人的歌声来迷惑水手。有时，幸运的水手可以亲吻她们，而有时，这些不幸的灵魂会被拖入深海，从此杳无音讯。所以，如果你遇到美人鱼，最好三思而后行。

万一你真的有幸邂逅了这些来自海底的神秘少女，以下是关于特里同的女儿们——这些迷人却也可能致命的生物——的一些简短而有趣的知识。如果你想让这些故事成为你世界的一部分，那就继续往下读吧。这就是美人鱼传说的解读。

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阿塔加蒂斯，第一位美人鱼

阿塔纳修斯·基尔彻

美人鱼并非只是世界各地流传的民间传说生物：关于神秘、魅惑且往往危险的海中少女的故事，几乎与文字记载的历史一样古老。正如《连线》杂志所解释的，已知最早的神话人物是叙利亚女神阿塔伽提斯（Atargatis），她既是生育女神，也是守护人民福祉的守护神。历史学家狄奥多罗斯·西库鲁斯（Diodorus Siculus）称阿塔伽提斯为德尔塞托（Derceto），他讲述了这样一个故事：这位女神爱上了一位英俊的人类青年，并为他生下了一个女儿。羞愧难当的她杀死了这位青年，将婴儿弃置于风中等死，然后投身湖中。然而，她并未死去，而是化身为一个拥有人头鱼身的生物。叙利亚人便以这种形态崇拜她，在她雄伟的神庙中，有一个养满圣鱼的池塘，而对她的崇拜也包括禁止食用鱼类。对了，别担心那个婴儿：一些鸽子救了她，她长大后成为了传奇的塞米拉米斯女王。

虽然阿塔伽提斯可能是第一个人鱼，但在她之前，巴比伦海神埃阿（Ea）已经出现了一个人鱼形态，他上半身是人，下半身是鱼。

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涅柔斯的五十个女儿

阿诺德·布克林

希腊神话中从来不放过任何展现裸体少女的机会，所以美人鱼出现在希腊和罗马的故事中，你大概不会感到惊讶。具体来说，希腊的美人鱼是被称为涅瑞伊得斯（Nereids）的海仙女，正如《希腊神话》（Theoi Greek Mythology）一书所解释的那样，她们是能够变形的海神涅柔斯（Nereus）的女儿。她们是水手和渔民的守护神，同时也象征着海洋丰富的宝藏，例如海浪、泡沫，以及冰冷的岩石等等。涅瑞伊得斯共有五十位，但真正被提及名字的只有两位：一位是忒提斯（Thetis），她是阿喀琉斯的母亲，也是涅瑞伊得斯的非正式领袖；另一位是安菲特里忒（Amphitrite），她是波塞冬的王后，也是他们人鱼儿子特里同（Triton）的母亲。特里同能够通过吹响海螺号角来控制洪水的涨落。涅瑞伊得斯并不总是被描绘成美人鱼（神话中没有什么是完全一致的），有时只是骑着海豚或海马的性感女孩。

与此同时，罗马历史学家老普林尼将涅瑞伊得斯描述为半人半鱼，但其人身“仍遍布鳞片”，并声称曾在海滩上发现过许多涅瑞伊得斯的尸体。他还描述了一种人鱼，这种人鱼并非神话中描绘的帮助者，而是会爬上船舷，导致船只沉没。

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塞壬：既非鱼也非鸟

塞壬既非鱼也非鸟

在世界各地的民间传说中，美人鱼往往具有双重性格：她们可以是美丽的少女，帮助她们爱上的水手；也可以是极具诱惑力的怪物，企图将毫无防备的水手引向海底深渊。后一种形象的出现，或许部分源于美人鱼与塞壬的混淆。根据希腊神话， 塞壬是海中的仙女，她们用催眠般的歌声引诱水手，使船只触礁沉没。伊阿宋和阿尔戈英雄们在寻找金羊毛的途中就遭遇了她们，奥德修斯之所以能够听到她们的歌声并幸存下来，是因为他把自己绑在了船桅上，而他的船员们则捂住了耳朵。但正如奥杜邦协会所解释的那样，塞壬最初被描绘成鸟身人身，而非鱼身人身。古典陶器和雕塑中描绘的塞壬拥有人头鸟身，而鸟通常被视为预兆和秘密知识的守护者。

或许是因为她们与海洋的联系，以及与罗蕾莱等同样充满诱惑力、歌声婉转的水妖（象征着莱茵河的危险之美）的混淆，塞壬最终演变成了美人鱼，并在今天的流行文化中经常被描绘成美人鱼。塞壬与美人鱼的形象如此根深蒂固，以至于现代西班牙语、意大利语和葡萄牙语（以及其他一些语言）中“美人鱼”一词都是“ sirena ” 。

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双尾淡水美人鱼梅露辛

朱利叶斯·休布纳

在法国北部和西部、卢森堡、比利时和荷兰，流传着一个特别著名的美人鱼传说，那就是梅露辛的故事。梅露辛是一位水精灵，栖息在圣泉、河流或其他淡水水源中。据《古代起源》记载，梅露辛是一位十字军国王的长女，她的母亲是一位仙女，国王并不知道她是仙女。国王在森林里遇见了这位美丽的女子，她答应嫁给他，条件是国王在她给三胞胎女儿洗澡时，她从不偷看。国王违背了诺言，仙女母亲带着女儿们逃到了神奇的阿瓦隆岛。三胞胎中的老大梅露辛长大后，为了报复父亲，将他囚禁在山中。当她的母亲得知梅露辛的所作所为后，诅咒她每个星期六都要变成鱼（有时是蛇）的下半身。在故事的另一个版本中，是梅露辛本人在森林里被一位信守承诺的国王发现，但结局大致相同。

梅露辛通常被描绘成拥有两条鱼尾而非一条的美人鱼，许多王室都声称自己是她的后裔，包括法国的卢西尼昂家族（他们认为梅露辛源自“卢西尼昂之母”）。不过，你更有可能是在星巴克的标志上看到梅露辛的身影。

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不出所料，俄罗斯美人鱼形象阴森恐怖，令人胆寒

伊万·克罗姆斯科伊

斯拉夫神话中的美人鱼被称为鲁萨尔卡（Rusalka，复数形式为Rusalki），与其他美人鱼略有不同，她们拥有双腿而非鱼身。但她们与美人鱼、涅瑞伊得斯和塞壬有很多共同之处，都是以美貌引诱男性的女性水精灵。然而，正如“古代起源”（Ancient Origins）网站所解释的那样，她们如此诱惑的动机却十分险恶。鲁萨尔卡最初的民间传说形象是一位仁慈的生育精灵，为森林和农作物提供淡水滋润，促进其生长。但到了19世纪，她们却变成了不安亡灵的亡魂。具体来说，鲁萨尔基指的是那些死于非命的女性亡灵，她们的死因可能是谋杀，也可能是被情人抛弃后自杀。

水妖（Rusalki）潜伏在湖泊、河流、沼泽和池塘周围，伺机报复背叛她们的人类。她们会突然跃出水面，抓住人类男子，将他们拖入水中，一同葬身海底。水妖与其它文化中美丽的美人鱼截然不同，据说她们皮肤苍白，头发翠绿，双眼没有瞳孔，愤怒时会闪烁着绿光。1901年，安东尼·德沃夏克根据水妖的故事创作了一部悲剧歌剧——歌剧名自然就叫《水妖》（Rusalka）——这可能是捷克历史上最著名的歌剧。你能想到比这更受欢迎的捷克歌剧吗？恐怕很难。

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一阿卜杜拉、二阿卜杜拉、红阿卜杜拉、蓝阿卜杜拉

阿尔伯特·拉奇福德

虽然大多数版本的《一千零一夜》并非真的收录了1001个故事，但这部中东和印度故事集的大多数版本都包含数百个奇幻故事，所以其中有一些关于美人鱼的故事也就不足为奇了。其中一个故事名为《渔夫阿卜杜拉和人鱼阿卜杜拉》，讲述了渔夫阿卜杜拉的故事。他家人口众多，最近却遭遇了捕鱼的厄运。在放弃捕鱼的最后一次尝试中，他钓到了一条人鱼，巧合的是，这条人鱼也叫阿卜杜拉。两人自然而然地成为了好朋友。

他们成了生意伙伴，陆地阿卜杜拉出售水阿卜杜拉提供的水下珠宝，这让他一开始被捕，但最终却让他娶到了一位公主（因为童话故事里总得这样，对吧？）。水阿卜杜拉给了陆地阿卜杜拉一种魔法药膏，让他可以在水下呼吸，去拜访人鱼王国。那里到处都是裸体的人吃生鱼，搞一些轻度的共产主义，还在葬礼上开派对。陆地阿卜杜拉被最后一点吓坏了，这冒犯了水阿卜杜拉，于是他被逐出了海底王国，再也没见过他最好的朋友——人鱼阿卜杜拉。不过他仍然是个王子，所以事情的结局还算不错。

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悲惨的中国鲛人

中国鲛人

东亚各国的民间传说中，美人鱼的形象也各有不同。例如，中国传说中就有“鲛人” ，尽管名字听起来吓人，但实际上她们更擅长制作珍贵的珠宝和布料，而不是像《鲨卷风》电影里那样恐怖。据《世界中文》记载，鲛人的外貌与西方的美人鱼颇为相似，但她们终日编织一种名为“龙纱”的神奇布料。据说龙纱洁白如雪，即使浸水也不会变湿。据说，鲛人会在伪装成普通市场的神秘集市上出售龙纱。此外，鲛人的眼泪会化作美丽的珍珠。由于围绕她们的传说大多围绕着神奇的眼泪展开，因此在中国文学作品中，鲛人常常被描绘成悲剧人物。

与之形成鲜明对比的是，日本传说中的人鱼（人形）则是一种面目狰狞、异界生物，拥有鱼的特征、骨质的手指和锋利的长爪。传说食用人鱼的肉可以获得永生和青春。然而，很少有人愿意冒险去猎捕人鱼，因为人鱼会给试图捕捉它们的人施加强大的诅咒，包括引发地震或海啸，摧毁整个城镇。

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哦，那只巨大的海牛

美国鱼类及野生动物管理局

历史上最著名的美人鱼目击事件之一发生在1493年1月9日，当时种族灭绝狂人克里斯托弗·哥伦布和他的种族主义杀人犯船员在前往掠夺如今被称为伊斯帕尼奥拉岛的途中，在加勒比海发现了三条美人鱼。据历史记载，哥伦布从西班牙出发，错误地试图寻找印度，六个月后，他记录了在海中看到三条美人鱼的经历，但他声称她们“远不如画中那么美丽”。原因可能是他看到的实际上是海牛、儒艮，或是现已灭绝的斯特勒海牛。这些可爱的生物有着圆圆的脸和类似人类的眼睛，如果你是那种会把海地误认为是印度的人，它们或许会让你觉得像性感的鱼女。

人们认为，许多关于人形海洋生物（例如美人鱼）的目击事件都与海洋哺乳动物和其他大型海洋生物有关。文艺复兴时期的欧洲人相信，海底世界与陆地世界完美地相似，因此除了海牛、角鲨等海洋生物之外，他们还想象出一个完整的海底神职人员体系，例如海主教和海僧。据说这些生物曾被冲上北欧海岸，虽然它们的真实身份至今仍未确定，但一些理论认为它们是海象、冠海豹、鮟鱇鱼、巨型鱿鱼或天使鲨。